Basit edilgen yapı werden + Partizip II ileri düzeyde asla yanlış değildir, ama buna aşırı yaslanmak metni zorlama ve cilasız kılar; bu özellikle akademik yazıda, resmî raporlarda ve iş yazışmalarında böyledir. Bu nedenle yazılı ve seçkin Almanca, aynı anlamı — her şeyden önce "yapılabilir" ya da "yapılmalı" anlamını — daha derli toplu ve zarif bir ifadeyle aktaran bir dizi edilgen çatı yerine geçen biçim (Passiversatzformen) geliştirmiştir. Bu alternatifleri ustaca kullanmak, bir Almanca öğrencisindeki dilsel olgunluğun en açık göstergelerinden biridir.
İlk ve en esnek alternatif, her zaman edilgen + können karşılığı olan sich lassen + Infinitiv yapısıdır: Das Problem lässt sich lösen sözcüğü sözcüğüne "sorun kendini çözdürür" demektir, yani çözülebilir. İkincisi, sein + zu + Infinitiv bağlama göre iki anlamdan birini taşıyabilir — olasılık ya da zorunluluk: Die Aufgabe ist zu lösen hem çözülebilir hem de çözülmelidir anlamına gelebilir ve hangisi olduğuna yalnızca bağlam karar verir. Üçüncüsü, -bar ve -lich gibi sıfat ekleri bir fiili doğrudan edilgen olasılık ifade eden bir sıfata dönüştürür: lösbar (çözülebilir), essbar (yenebilir), verständlich (anlaşılır) — bu alternatiflerin en kısası ve bilimsel ile teknik yazıda en yaygın olanıdır. Dördüncüsü, man + etken bir fiil, cümleyi belirsiz bir genel özne ile edilgenden tamamen etkene çeviren en yalın ve en gündelik çözümdür. Son olarak, bekommen/kriegen + Partizip II ile kurulan ve eyleyeni değil alıcıyı öne çıkaran sözde Rezipientenpassiv (alıcı edilgeni) vardır: Ich bekomme das Paket geschickt, "paket bana gönderiliyor" demektir ve yalnızca etken biçiminde dolaylı tümleç (Dativobjekt) alan fiillerle işler.
Bu alternatifler arasındaki temel fark, üslup düzeyi (register) ve anlamsal kesinliktir: -bar ve sich lassen genellikle yalnızca olasılık anlamıyla sınırlıdır, sein + zu ise zorunluluk anlamını da taşıyabilir, man ise hepsinin en az resmî olanıdır. Bir öğrencinin kendi dilinde bu bütün nüans yelpazesini kapsayan tek bir eşdeğer yapı çoğu zaman yoktur, bu yüzden asıl zorluk, sözcüğü sözcüğüne çeviri yapmak yerine kulağı, üslup düzeyine uygun alternatifi seçecek biçimde eğitmekte yatar.
İleri düzeyde sık görülen bir hata, -bar ekini biçimbilimsel olarak kabul etmeyen fiillere uygulamak ya da sich lassen (öznenin her zaman eylemin uygulandığı şeyin kendisi olmasını gerektirir, insan bir eyleyeni değil) ile sein + zu yapısını karıştırmaktır — bu, öğrencinin aslında yalın nesnel olasılığı kastettiği yerde hatalı olan Er lässt sich einladen cümlesini üretir: o cümle aslında kişinin kendisinin davet edilmeye izin verdiği anlamına gelir; bu ise bağlamın gerektirdiği yansız olasılıktan oldukça farklı bir anlamdır.